( 299 : كتاب قراءة أمير المؤمنين ع ) لابن الحجام ، أبي عبد الله محمد ابن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار ، صاحب ( كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت ) في الف ورقه ، الذي لم يصنف مثله في معناه ، وهو شيخ هارون بن موسى التلعكبري ، له منه إجازة ، وقد سمع منه في 328 . ويأتي له ( قراءة أهل البيت ) . ( 300 : كتاب قراءة أهل البيت ع ) لابن الحجام المذكور . ذكره مع ( كتاب قراءة أمير المؤمنين ) السابق ذكره . ذكره الشيخ في ( الفهرست ) . ( 301 : قراءة السمرقندي ) كان عند شيخنا النوري ، هو تأليف الحافظ يار محمد بن خداداد السمرقندي ، وهو في القراءة المفردة ، لعاصم بن أبي النجود وتوجد نسخة أخرى بمكتبة ( الملك ) في طهران ، الفه باسم السلطان عبد الله قطبشاه مرتبا على اثنى عشر بابا . ويأتي له في هذا الجزء ( قواعد القرآن ) وامكان اتحاده مع هذا . ( 302 : رسالة في قراءة سورة بعد الحمد أو آية ) للشيخ البهائي . أولها : [ أحسن ما يفتتح به الكلام ] توجد في الخزانة الرضوية تاريخ كتابها ( 988 ) وقف في 1067 . ومر للبهائي ( الفرائض البهائية ) . ( 303 : قرائت عاصم ) رسالة فارسية في فصول : النون الساكنة ، حروف المد ، الضمير المذكر ، ميم الساكنة ، المضاعف ، حرف الما قبل لكلمة الله . رأيته مستعجلا في ( الملك : 6200 ) أوله : [ حمدلة . والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله أجمعين . . . وبعد بدانكه أين رسالة ايست در بعضي قواعد كه متعلق بعلم قرائت است ] . ( 304 : رسالة في قراءة عاصم ) فارسية للمولى عماد الدين علي القاري المذكور ، كتبها لبنت الشاه طهماسب ، ولعلها الموجودة بمكتبة الطهراني في سامراء المرتبة على مقدمة في ترجمة عاصم وذكر سند قراءته وسند قراءة المؤلف ، ثم أبواب ثلاثة ، أولها في أصول قراءته ، والثاني في فرش الحروف ، والثالث في